张帆教授做客社科大讲坛
作者:许晋弘    发布时间:2017-6-12 10:37:39    查看次数:659

6月9日下午,由历史与社会发展学院和社会科学处联合举办的第519期社科大讲坛在长清湖校区历社学院楼116教室开讲。本次社科大讲坛特别邀请北京大学历史系主任、博士生导师张帆做题为“元代‘四等人制’再探讨”的学术报告。报告由学院副院长、博士生导师赵文亮教授主持,硕士生导师周尚兵副教授担任评议人,学院党委副书记颜春杰、学院部分青年教师及百余名学生共同聆听了此次报告。


图为主讲人张帆

报告伊始,张帆教授详细介绍了将人口划分为“蒙古人”、“色目人”、“汉人”和“南人”的元代“四等人制”制度,并对现代描述中的“法定的民族等级制度”与“政府有意分人”提出质疑。他利用《蒙兀儿史记》和《元代社会阶级制度》中对“四等人制”的记载,指出元代对“四等人”的划分可能并未十分明确,且边际可能出现人种混淆,如蛮人前期属色目人,后期属蒙古人。随后,他详细叙述四等人中最复杂的色目人,指出非汉语史籍中未出现汉语史籍中色目人的对应词汇。同时,他引用胡小鹏《元代“色目人”与二等人制》中的记载,认为“合里·亦儿坚”即指色目人,也就是蒙古人以外的其他人种,而元代入主中原后为便于统治才出现汉人和南人,打破了原先蒙古人和色目人的“二等人制”。接着,他展示了《元典章户部·嫁娶聘财体例》和《刑部·女直作贼刺字》两文中条例对汉人与蒙古人、色目人的划分,同时讲述“县尉与达鲁花赤殴”和“回回农民乱言平民作歹被处死”两个典例。在此基础上,他认为元代除了在官员任用与官司等方面外,人种歧视微乎其微。最后,他对此次报告进行总结,指出“四等人制”并非一次性颁布,是诸多单项规定或惯例的概括,且元朝中后期一些相关规定才趋于完善,但受经济等因素影响,有时不能严格执行。在讲座的提问环节,张帆教授详细回答了“西藏人在元代的地位”、“元代是不是中华文明的断裂”、“如何看待南方人怀念元代”、“《元史·选举制》是否体现人种歧视”、“伯颜专政与君主专制的关系”等问题。他指出西藏人属于色目人,但与中原交流不多;元代在政治和经济层面存在与中华文明的断裂,文化层面断裂不明显;元代对南人政策宽松,南方人可能在战乱中怀念元代安定的日子;《元史·选举制》只是体现地方政策,歧视并不明显;伯颜专政无伤君主专制,伯颜只是君主的“管家”。在讲座评议环节,周尚兵以写文章为例,希望同学们学习张帆教授以找出问题作为着力点,之后对概念层层解剖,得出观点的思维和研究方法。


图为赵文亮主持讲座


图为学生提问


图为周尚兵进行评议


图为讲座现场


图为张帆为学院学生签名

通过本次讲座,同学们对元朝“四等人制”有了更深刻的了解,锻炼了学术思辨能力,提高了从事历史研究的兴趣,为学院培养更多学术人才奠定基础。

张帆,北京大学历史系主任,博士生导师,中国元史学会副会长,中国蒙古史学会副会长,入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”。在蒙元史、中国古代政治制度史、中国古代法制史、中国古代史学史等方面教学、科研成就斐然,出版著作数十种,发表学术论文百余篇。多项研究成果获中国出版政府奖图书奖,全国优秀古籍图书奖等奖项。

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